大家好,如果您还对梦到爷爷去寺庙不太了解,没有关系,今天就由本站为大家分享梦到爷爷去寺庙的知识,包括梦到爷爷去寺庙祈福的问题都会给大家分析到,还望可以解决大家的问题,下面我们就开始吧!
本文目录
一般是点化后人要有信仰要学习佛法了也可以每天念诵经文回向给他们
需要超度了
多多念诵经文做功德放生功德回向给亡者这样更为利益他们的
念诵地藏经佛号或多多放生功德回向效果更好念诵经文一般要连续7、15、21、49天!
!
或佛号每天 60分钟
回向文:愿以此功德回向给(出生在年月日的名字---农历生日)愿你早日离苦得乐,脱离六道轮回,往生极乐世界。
三遍
看书净土五经、地藏经药师经、普门品等等,了解佛家五戒、十善、菩萨六度万行
净土五经分别指《无量寿经》,《观无量寿佛经》,《阿弥陀经》,《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
每天念诵心经普门品为好·····
有两个愿是必发的!
1、我此生一定要修成正果!
2、百年后一定要去极乐世界!
此愿一发,佛菩萨就会知道的,就会给你安排修行程序!
守戒、安心、入定、生慧、慈悲救度。
圆满一切善行!
顺利返回极乐!
这个梦有两种含义,一是代表你与佛有缘;二是因为这是出现了去世的亲人,属于鬼神托梦,代表他们投胎转世以后过得不是很好,希望你能为他们诵经帮助他。
梦到佛菩萨罗汉法师僧人寺院,一般来说,做这样的梦,都代表你与佛有缘,尽量不要过分在意梦的内容。
因为如果梦见佛菩萨罗汉、僧人寺院等,这些梦一般不会有特别的含义,而是代表了你跟佛有缘。
这些情景的出现,代表了你的上一世乃至更多的上一世因为种种缘故,佛在你的识海里种下了种子,然后这一世又因机缘巧合唤醒了记忆,告诉你应该与佛亲近,多做善事,好好修行。
甚至我们在放生的时候,对着放生的动物念三皈依或南无阿弥陀佛六个字,都会植入这些动物的识海里,然后往生后蒙佛力加持指引转世为人,作为人的时候,也会做这些梦,来唤醒与佛的因缘。
佛菩萨罗汉都是得道的高人,从来不会去干涉和改变别人的命运,所谓“命自我造,运自我求”,佛菩萨罗汉会依照佛法给予我们指点如何前进的方向,教会我们的方法。
因此,上一世乃至更久远的过去我们与佛有缘,因而种下的种子,今生通过特别的契因呈现在梦里,让你对佛升起亲近心和恭敬心,能够在这一世多做善事多积福德,而且,因为有这个种子在,如果修行,也能比别人更加有悟性、有灵根,也意味着我们今后如果做善事,积累的福报也会更加有利于我们。
——另外,也顺带普及一下做梦的原理。
在佛教的眼里,梦分为四种:
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会作这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。
人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。
原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。
在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦,这个也是有因缘的。
假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。
凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。
所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解
一方面梦见鬼大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥
另一方面梦见去世的亲人大多是去世亲人落在恶道受苦有求于自己希望宿世骨肉帮助超度以求解脱
本人如果不信佛怕是不信难以理解的
建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的
如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现对你本人也会有极大益处
念:南无(音:那摩)地藏王菩萨
《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。
《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。
以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。
《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。
《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。
持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!
回向文:
(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。
如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。
读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。
在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。
《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧
这属于神鬼托梦!
是您的这位亲人去世后过的并不好,所以请您救助,所以不用在意您做梦的具体情节和内容,这些都只是他借以加强对您的刺激、加重印象的手段。
赶紧为他持诵地藏经一至七遍最好!
如果不会,就为他念佛号108遍,然后回向给他,都是帮助他最好的方式!
——另外,也顺带普及一下做梦的原理。
在佛教的眼里,梦分为四种:
一、宿业梦。
即过去生中所造的经历的重现,有时候梦中梦的这个境界,从来也没有见过,也没有想到过,为什么会做这个梦?这一生没想到没见过,前生曾经想过做过,我们的阿赖耶识里头有种子,种子起了现行。
人在清醒时,意志比较容易控制;睡眠时意志控制能力就很弱,于是多生多劫之前的宿业,有时会现行,就会作很多奇怪的梦。
二、妄想梦。
这个就是“日有所思,夜有所梦”而导致,最为常见。
三、预兆梦。
预见未来要发生的事情的梦。
原理很简单,就是三世因果所导致,只不过我们常人不能理解而已。
在我们所处的空间,时间犹如只向前延伸而不回头的轴线;而在更高的维度,时间可以一览无余。
四、鬼神入梦。
鬼神来托梦,这个也是有因缘的。
假如我们要是梦到过去的,或者是家亲眷属朋友,那地藏经上有说得很明白的。
凡是梦到这些,都是他有困难,他有痛若的时候,想来求你帮助。
关于梦到爷爷去寺庙,梦到爷爷去寺庙祈福的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。