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梦到宝玉和秦可卿(梦到宝玉和秦可卿什么意思)

大家好,今天小编来为大家解答梦到宝玉和秦可卿这个问题,梦到宝玉和秦可卿什么意思很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 贾宝玉为什么会梦到秦可卿
  2. 秦可卿和宝玉是何关系,会让宝玉做春梦梦见她
  3. 贾宝玉梦游太虚幻境时,为何是与秦可卿结为夫妻
  4. 宝玉为什么与秦可卿相遇在春梦中

请参考此文

--红楼·青楼——闲话秦可卿

最近忽然又迷了《红楼》,噢,不,应当说是红学。

上周在书城买了两本绝好之书《红楼梦研究稀有资料汇编》上、下两册,读着又开始找到了流口水的感觉。

这些天我成天想着一个女人,一个叫秦可卿的女人,有点茶饭不思。

有一次请两个MM吃饭,不知怎么聊起了《红楼梦》,我说,我最喜欢秦可卿了……结果有一个MM瞪着我,小心翼翼地说:“她好象跟贾珍……”

我只好说:“这个嘛,假如从道德上去判断……”

《红楼梦》是谜,秦可卿无疑是谜中之谜。

钗,黛,凤,探无疑是《红楼梦》第一重要之人物,她们撑起《红楼梦》世界的四根柱子,没有这四个人,《红楼梦》不成为《红楼梦》……

其它人似乎是可有可无的,没有,《红楼梦》亦可成为《红楼梦》。

湘云和秦可卿无疑是第二重要人物,有了这两个人,《红楼梦》无疑会亮很多。

湘云是真名士自风流,代表一种千古流芳的魏晋风度,这种风度黛玉没有,黛玉哭哭啼啼象屈原,宝钗没有,宝钗昏昏噩噩象萧何,探春没有,探春严厉凛然象包拯,凤姐……哈哈,当然更没有了,这个从《金瓶梅》跑到《红楼梦》的西门庆……

史湘云,自然是惹人喜欢的,但是唉,太高远了……魏晋是魏晋人的魏晋,其它时代是学不来的,学不象的,因为那是一个门弟贵族兴起时代,所以才会有春秋之前封建贵族般的豪情和飘逸……

那么,秦可卿呢?

秦可卿是男人永远的带着一点点罪恶的梦……

她无疑是美丽的,林黛玉已经是佳绝了,薛宝钗已经是惊艳了,可她是兼美,兼钗黛之美,她已经兼了非人间的美和人世间的美,为什么曹雪芹舍得把天上人间的美色都赋予给了她?是啊,他已经把所有的笔墨都泼给了黛玉和宝钗,可是他狡猾地只用了两个字“兼美”,就把海伦的荣耀赋给了她……

她无疑是那种既温柔又懂事的女人……她用不着象宝钗一样处心积虑,就能够让宁荣二府莫不欢喜她……凤姐用权术,宝钗用心机,她用什么去征服贾府……她只需要她的可亲的温柔就够了……真的,好象那么多贾府的女孩子或者女人,竟没有一个很温柔的待人的……袭人吗?她只是温驯,不是温柔……

那么,她是否也很能干呢?……唉,这个就有点模糊了……因为她病了的时候,凤姐协理宁国府时大展神威,不能仅因她病了一会儿就一下子乱到这样一个地步吧……可无疑她是有见识的,她之托梦给凤姐(其实应当是和凤姐私语),让凤姐早点为贾府的灾难准备点后路,这种见解无疑是确切的……在皇权一统的官僚政治下,除了皇帝一家,没有不衰败的权贵……或许她的天性就是那么温柔,所以她不愿意象凤姐一样磨刀霍霍……或许她知道这一切终究无可挽回,倒不如顺其自然……

她是重孙媳妇辈中最得意的人物,她若不死,凤姐岂不是和她有瑜亮之争……

可惜凤姐没有听她的,凤姐还想象曹操一样,利用一下这个行将崩溃的家族,来满足她的私欲,挟贾母以令诸钗……

真正的补天者是探春,却上不了舞台,或许因为她是庶出,或许因为她总要出嫁的,嫁出去的姑娘泼出去的水……

可无论有多少好话可以说她秦可聊,有一个事实是,她是乱伦者……

她是狐仙,她是妲己,她是那种注定了可以让男人堕落的女人……

她是卡门,她是曼侬,她是那种注定了让男人犯罪的恶之花……

她是不是很淫荡的女人,是不是在宁府演绎一场东方的古典的〈蝴蝶梦〉?

她是不是象潘金莲一样,永不满足,永远欲火中烧……

如果是这样,她又何至于自尽?因为她若无廉耻,又何至于要自尽?

为什么这样一个乱伦的女人,会给人雍容华贵的感觉……

这种感觉,于是让刘心武揣摩,她原是格格,因宫廷战争而流落民间……

但这种说法又无疑是可笑的,因为血统并不会带来高贵,只有教养才能培养成出这样的气质……

昨天看〈汇编〉中有一句:太虚幻境如果不在天上,就一定在秦可卿的卧室里。

真有趣,我从未作个如是想,太虚幻境居然就是秦可卿的卧室。

秦可卿的卧室里有什么?有赵飞燕用过的什么东东,有杨玉环用过的什么西西,赵飞燕和杨玉环都是狐仙一般能够媚主的人物,赵飞燕还好,只是争宠吃点酷,而好端端的一个大唐,就被杨贵妃香气扑鼻的洗澡水冲掉了……

江山都可以被媚掉,更何况一小小贾府呢?

我也越来越觉得,红楼梦那些仙话鬼话都是实话,只是用了一点障眼法而已。

脂砚斋甲戌抄阅再评石头记第七回开篇即有一诗:十二花容色最新,不知谁是惜花人?相逢若问名何氏,家住江南本姓秦!

这首诗认人多方猜测,秦情谐因,自然秦可聊是惜花人。

秦可聊来自江南,江南有什么?

唉,我想,江南有金陵,金陵有秦淮……

我想,秦可卿,本是个烟花女吧,本是秦淮女吧……

读过〈茶花女〉的人,无疑都知道,茶花女那种高贵的气质……

当然,何必举法国呢?中国古代不浪漫吗?明末清初的秦淮八艳,那有一条河能象秦淮河一样谱出这样多的传奇……

秦淮河是东方古典的好莱坞,是专门用来制造那些中国的玛丽莲。
梦露们,制造那些肉艳的,意淫的,悲情的带着贵族色彩的传奇故事……

只可惜如今的秦淮河变成一条臭水沟了……

顺治是如何出家的?据说是为了董小宛。

有人说,贾宝玉是用来影射顺治的,那贾宝玉和秦可聊,也是有过缠绵的,那秦可卿,也许带点董小宛的影子。

这样的附会可能很荒唐……

据周瑞家的说,香菱是有些像东府里蓉大奶奶的品格,为什么香菱会有这种品格……难道她也是格格吗?也许,正是因为香菱也曾经被卖到烟花巷里,有了类似的经历,所以才有了……

〈红楼梦〉最早有一回目,叫秦可卿淫丧天香阁……据说,天香阁北京实有其楼,而且是烟花楼……

我没有读过有关青楼的书,但是青楼里能出柳如是和李香君这样高贵的奇情女子……自然也不难出一个秦可卿……

但是我觉得,曹雪芹写〈红楼梦〉,已经超越了一家之悲欢,在他所写的十二钗中,一定有一些深刻的寓意……

情天情海幻情深,情既相逢必主淫,漫言不肖皆荣出,罪衅开端实在宁。

——这是秦可卿的判词。

无疑,这是很古老的说法:女人是祸水。

曹雪芹不是把女性捧为水做的,男人都是泥做的吗?

为何他又抱着红颜祸水论?

有人说,〈红楼梦〉是曹雪芹的〈忏悔录〉,妙!

虽然说,曹雪芹把历史上一切带点艺术细胞的昏君如李后主如陈后主列入情痴情种之列……但这并不能推翻这样一个事实,这些昏君误国殃民……

尽管,曹雪芹高举唯美主义的大旗,要追求自性,但是这,并不能洗脱他内心的罪孽感……作为一种败家子的罪孽感……

或许,以他的才华,他本可以求取功名的……可是那是候他太年轻,他想着他的美的崇高,他想着,如其让一个扼杀女儿美的世界之存在,还不如诅咒它毁灭……可是,一旦当家族真的毁灭之后,或许,那种非人间的爱和美,已经无法遮住这人间的罪与罚……

对于秦可卿,爱之,恨之……

亦如他对凤姐,敬之,惧之……

吴敬梓和他是同时代的大文豪了,这个吴敬梓,同样是一个典型的败家子,在妓院里泡了几年,凡正是纸醉金迷,说艳也艳,说丑也丑……把家业都败光了,以后就落魄一生,终于写出了一部〈儒林外史〉来自嘲自责……

那个时代的贵族才子们,是否都有过类似的经历呢?

秦可卿为什么能看出贾府的衰败?或许只是因为,在她的怀抱里,毁家灭门的太多了矣。

或许,作为一个风尘女子,她已经看透了那个时代的贵族生活,就是一场游戏一场梦,那种暴起暴落的贵族生活,是不会有王谢堂前的那种浑厚的气派与风韵的……

也许在贾府世界里,只有两个女子能够深刻的看透贾府的危机,一个是贾元春,一个是秦可卿……贾元春知道皇权的宠恶无常,而秦可卿知道人欲的奔流无穷……

所以,那句话真美妙,太虚幻境在秦可卿的卧室里……

当然,这还有点隐晦,那么,我更进一步说,太虚幻境,是在妓院里,在青楼里。

太虚幻境,就是青楼!

我们读〈红楼梦〉,最迷幻的就是太虚幻境里。

那种迷幻的感觉,就象抽了鸦片,就象吸毒……也许,如果我们有幸而光顾十七八世纪的秦淮,在那灯红酒绿的歌台舞榭中,听着一个叫兼美的女子,弹着凄绝艳绝的〈红楼梦〉,一支一支地荡人心魄,一支一支地撩人心弦……也许,我们宁愿醉死在那里,再也不要来到这个喧嚣的物质的机械的世界了……我们会象贾宝玉一样嘲笑那些每天忘我工作拼命赚钱的人,都是禄蠹……

当然,我们得记着要带上足够的人民币,美钞更好……因为在那样一个场合,刘姥姥也想去凑个热闹,是不可能的。

我们这个时代,妓院是有的,但是已经没有了青楼……青楼,也许更多的,充满了意淫……

……唉,千古的才子都在那里风流过,除了老杜穷点之外,小杜,柳七,东坡……

只有吸过毒的人,才会对毒品产生真正的抗拒;只有堕落过的人,才能对堕落才生抗体。
所以,我们就不难知道警幻仙子为了完成荣宁二祖的嘱托对,对于贾宝玉的意味深长的劝诫了,因为只有把贾宝玉送到青楼里去,让他在那里一次享受过够……这样,青楼对于他,不再是一个永恒的诱惑……这样,他就可以摆脱他那个时代所有贵族子弟的恶习……

只可惜,他是贾宝玉,他是通灵石,在青楼里泡过之后,一点抗体都没有诞生……

结论:


一、秦可卿是秦业的亲生女儿,连儿子都生得出来,为什么就女儿生不出来了?否则凭什么秦钟也是一样的别致风流?


二、秦可卿在很小的时候就被老头子卖给了烟花巷,流落到了秦淮河……否则,这个老得快要断气的老头子哪养得出这么高贵的女子。


三、贾珍是最花花公子了,在一次下江南的时候在秦淮河畔留恋往返……(清朝的皇帝不也喜欢来这一套吗)……在秦可卿正在秦淮河崛起的时候(不能已经崛起,要是象顾横波一样出名,带到贾府岂不是炸开了锅?),为她赎了身。


四、因为年龄上的差距,或许其它方面的原因,为了遮人耳目,将她配给儿子贾蓉,但是却和她保持关系。


五、秦可卿因对贾珍心怀感激而不拒绝他。


六、但秦可卿对这一对活宝父子没法满足精神上的需求。

七、秦可卿并非那种淫荡的女子,否则完全不必因事泄而自尽。
但因出身青楼,贞节观念薄弱,有点现代色彩的性开放。

八、有人说贾宝玉和凤姐也有关系,这是屁话,一个是贵族式英雄,一个是市民市英雄,英雄惺惺相惜倒是有可能的,都是贾府的恶魔嘛,但要说缠绵在一起,简直就是扯淡,把凤姐丢到贾宝玉床上贾宝玉也要逃跑。

九、但是秦可卿和贾宝玉双方却具有一种天然的亲和力,这是气质上的相亲相近……所以在太虚幻境里上演了一出精彩绝纶的好戏,唉,读过《红楼梦》的人,没有不被这场戏迷倒的……开辟鸿蒙,谁为情种?……这可能隐喻了曹雪芹年轻时候的一段罗曼史……所以,秦可卿死讯传来,贾宝玉心口如插了一刀……这种心痛可想而知……

十、要说红楼梦中才子佳人的故事,不是在贾宝玉和林黛玉之间上演,而是贾宝玉和秦可卿之间,说庸俗也庸俗,说浪漫也浪漫,这就是才子佳人。


一、圣人如托尔斯泰者也风流过,所以也怪不得我们的贾宝玉。


二、可卿何罪之有?罪人自罪而已。
贾宝玉不自己偷跑跑到秦可卿房里去,难道太虚幻境自己找上他啊。
所以,曹雪芹是个混蛋,自己逛妓院,却说女人是祸水。


三、或许,在金陵十二钗中,秦可卿是古往今来所有奇情绝彩的青楼女子的化身吧,因她之存在,《红楼梦》更真实如梦。


四、好玩而已,不是正评。

宝玉神游太虚幻境,是全书大关键,在这一回,宝玉做了一个很长的梦,梦里看到了一生遇到的各位女子的命运册子,还与一位神秘的仙姑在梦里领略云雨之事,醒来后便梦遗了。

梦中,与宝玉发生云雨之事的女子乳名兼美,字可卿,正是与宁府少奶奶秦可卿同名,而在宝玉刚合眼,恍恍惚惚跟着秦可卿游荡到太虚幻境来看,此女子视秦可卿化身无疑。

那么,秦可卿在辈分上作为宝玉的侄儿媳妇,宝玉为何在精神上与这位侄媳妇发生了第一次,而不是她人呢?细细想来,这是由多方面原因决定的。

首先,宝玉的青春期

之前我们有推算过,宝玉神游太虚幻境时是十岁,这时候的宝玉生理已经在悄悄的发生了变化,可他是不自知的。
而素日里宝玉接触的人要么是晴雯这等泼辣直爽的女子,要么是木讷温和的袭人,完全激发不起宝玉的欲望,更别提天仙一般的黛玉妹妹,那于宝玉而言简直该死。
这时候的男孩会对成熟的异性有莫大的崇拜,好比电影《西西里的美丽传说》中的小男孩,身边接触到的小姑娘于他而言是没有诱惑力的,所以那位风情万种的熟女玛莲娜成了他的幻想对象。

那么在贾府,少妇能有几个?李纨、王熙凤和秦可卿,李纨是兄嫂,也是寡妇,更是一位形同槁木、心如死灰,连胭脂水粉也没有的女子,宝玉不会,更不敢亵渎她半分。
王熙凤呢?自然也是美丽的神妃仙子,可因为与宝玉是表姐弟关系,素日里拉扯黏糊,比一般姐妹还要亲密,于宝玉而言毫无神秘感。

而可卿就不一样了,她是宁府的少奶奶,平日里也接触不多,有一定的距离感,更有一定的神秘感,想接近又不敢接近,不接近又越发想念,终于在秦可卿问到是否要去她的房间午觉时,宝玉称心快意点了头。

其次,秦可卿的诱惑力

宝玉曾问“老天、老天,你有多少精灵华秀,生出这等人上人来”,用来感慨秦可卿亦不为过,黛玉的风流袅娜,宝钗的妩媚鲜妍,这两位绝色的外貌特点秦可卿都兼具了,而除了外形兼钗黛之美,秦可卿亦温柔平和,行事稳妥,这种成熟女性才有的魅力是钗黛所缺少的,王熙凤八面玲珑,长袖善舞,秦可卿皆有之,但秦可卿能得府中上下交口称赞王熙凤是望尘莫及的,连贾母斗视其为重孙媳妇第一得意人,可知秦可卿的魅力。

再次,暧昧旖旎的睡眠环境

因为讨厌上房里充满说教意味的《燃藜图》和对联,宝玉便随秦可卿来其房内休息,刚进房间,便袭来一阵甜香,我们看看微醺的宝玉眼中秦可卿房间的摆设:

案上设着武则天当日镜室中的宝镜,一边摆着赵飞燕立着舞过的金盘,盘中盛着安禄山掷伤太真乳的木瓜,设着寿昌公主于含章殿下卧的榻,悬的是同昌公主制的珠帘帐……

其实,即便宁府再手眼通天,也不可能将这些历经大几百年的物件搬到自己家里,这一切不过是宝玉的幻想罢了,这时候的宝玉能为每件物件冠上各个美艳女主人的名字,说明宝玉已经偷偷看过很多杂书,在古代,很多颜色小说都假借历史里的美人来写,不过写的比较隐蔽罢了,宝玉在读书时已有了触动,加上这次又喝了点小酒,所见所闻,越发朦胧暧昧起来,很自然的,在秦可卿为其移来”红娘抱过的枕头“,盖上”西施浣过的纱衾“后,宝玉沉醉在这一个美妙的天地里,开启了他的春梦之旅,而梦中之人就是兼钗黛之美的秦可卿。

最后,便是警幻仙姑的授意

宝玉午睡做梦不稀奇,但是能梦游太虚幻境,是有缘故的。
在太虚幻境,警幻仙姑原要带黛玉的生魂与众仙子游玩,不想途径宁荣二公之灵,称两府历经百年,家业无可继者,独独宝玉聪明灵慧,略有希望,求警幻仙姑以情欲声色等事警其痴玩,好入归正路。
所以,宝玉被带入幻境后,先是看了各钗的册子,不料宝玉未有半点醒悟,又听了十四支《红楼梦曲》,仍痴痴不悟,无法,警幻仙子只能让自己妹妹兼美与宝玉梦中成婚,并密授了云雨之事,两人在梦中缠绵缱绻,难分难舍,最后两人出去游玩时忽见一万丈深渊,退无可退,宝玉最后被惊醒。

这一切实际上都是在警示宝玉,眼前的富贵荣华、温柔梦乡,皆是转瞬即逝的东西。

而这梦中的可卿,在带领宝玉领悟的过程中,起到至关重要的作用,这与秦可卿在太虚幻境的身份有关。

这一次神游,虽然宝玉并未醒悟,但也由一个小男孩变成了男人,文中虚实互转,真幻相姓,真真假假,正也告诉我们,假作真时真亦假,无为有处有还无,你把假的当做真的,便是真的也成了假的,你一无所有时已拥有了一切,而当你认为自己拥有了一切,不过都是虚无。

首先,秦可卿作为“金陵十二钗之一”,她本身具有美丽的容颜。
在梦中,警幻仙子把妹妹秦可卿配给宝玉,试图惊醒他,让他从此热衷孔孟,努力学习,委身经济,这是为了点醒他所作出的计策,从感情角度来看,秦可卿是他的启发者。
秦可卿死之前的贾宝玉心中,林妹妹只是妹妹,秦可卿才是女神。
但是在后来,也正是由于秦可卿的启发,宝玉才会对黛玉产生了真挚的感情。

贾宝玉到这么多幻想的描述尤其令人惊奇,因为他的梦没有姐姐和妹妹们,找不到林黛玉,薛宝钗,史湘云等人,但有秦可卿带路,有人说是秦可卿让贾宝玉来她的房间,用房间的美丽景色诱使贾宝玉。
但其中更多的是宝玉的原始欲望作祟。

另外我们还可以从他们的房间名字和屋内设施得出结论,文章中的种种细节都表现出宝玉和秦可卿关系不同其他。
但这不是最主要的,主要是贾宝玉非常有目的的一步步走进了秦可卿房间。
贾宝玉一次次梦到与秦可卿成亲云雨也另有隐喻。
同时,根据名字等一些细节也可以得出这个结论。
秦可卿乳名兼美,本有林黛玉和薛宝钗之美。
作为贾宝玉的女神,秦可卿为贾宝玉打开了成长的大门。
贾宝玉会对林黛玉产生感情,也有秦可卿对他的引导。
所以,宝黛爱情的产生,秦可卿具有一定的启发和催化作用。

贾宝玉成长里程碑一般的梦,不让人意外的没出现林黛玉,而是秦可卿。
其实每个男孩子都要从贾宝玉那个年纪长大,几乎每个人都会在情窦初开的年纪有一个性幻想对象,都会像贾宝玉那样,选择一个女神“秦可卿”,而不是身边天天玩在一起的青梅竹马。
秦可卿作为宝玉的爱情启发者,她对宝玉有着重大的影响,但是宝玉的真正所爱还是黛玉。

所以根据梦中的经历和现实生活中的相处,秦可卿就在贾宝玉的心里留有影响,深刻入骨。

大致原因有三。


一、环境使然,因景生情。
那一天,东府梅花盛开,贾母带着宝玉等赏花。
宝玉倦怠,欲睡中觉,被可卿接引出去。
可卿的卧室,弥漫着一股细细的甜香,满满的都是性的气味:墙壁上挂着唐伯虎的《海棠春睡图》,题着秦观的诗“嫩寒锁梦因春冷,芳气笼人是酒香”;室内陈设有“安禄山掷过伤了太真乳的木瓜,寿昌公主于章韩殿下卧的宝榻,悬着同昌公主制的连珠帐”,这样一个充满性幻想意味的卧室,是很容易唤起宝玉日益勃发的性意识的。


二、人物使然,可卿原本为性之尤物。
尽管书中写道:贾母眼中的可卿,是个极妥当的人,袅娜纤巧,行事温柔和平,乃重孙媳妇中第一个得意之人,但这里只是一个假象,是《红楼梦》第十三回被迫修改后制造的一种假象。
我们现在看到的《红楼梦》第十三回是“秦可卿死封龙禁尉”,实际上它原来的标题是“秦可卿淫丧天香楼”,关于这一点,《红楼梦》早期的靖本是有记录过:其中删去的内容大约有五页之多。
尽管如此,有关秦可卿的判词却一直没有改,依旧是“情天情海幻情身,情既相逢必主淫”,其曲歌也还是:画梁春尽落香尘,擅风情,秉月貌,便是败家的根本。
箕裘颓堕皆从敬,家事消亡首罪宁。
宿孽总因情。
“宿孽总因情”,就是秦可卿这个人物固有的的文学使命和艺术形象,这个形象并没有因为第十三回的修改而有所改变:跟公公贾珍的乱伦是“宿孽”,跟叔叔宝玉性幻想也是“宿孽”。


三、与可亲的春梦,是梦中实现对黛玉、宝钗的兼美。
宝玉日日混迹在脂粉堆里,尤其是对黛玉、宝钗是有性幻想的。
春梦中的那个女子:乳名兼美,配字可卿,鲜艳妩媚,有似乎宝钗,风流袅娜,则又如黛玉,可见宝玉对黛玉、宝钗的所思所想,终于在兼具宝钗、黛玉之美的可卿身上来了一次总倾泄。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

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