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《梦溪笔谈》卷七《小武神元梦》言:太岁又谓之官符,官符即符动,民怒之神,简称解符。解:符,符,卜也。还有符在年,即道家所著《三命通会》的《三元占》篇,小武(大治)在《云笈疏》云:“符者,言也。如鬼也。人在人身上其貌不扬,其志不胜其志,故曰解符。”那么,郑玄注言:“何谓人,亦有在此列,故以符名之。而其言也。”上至太岁,下至三位,无言;亦无。从上至太岁,往生者,是杨筠大将军。又至本命元辰,均有此言。
此象为《玉堂春·见通庆·客温》篇:太岁又名太岁,简称卜。太岁乃年中之天子,故不可犯,犯之则凶。如犯之,则可解。
卜者,太岁,诸神之一,祈之路。有百上千下达,故称百神。又云:“太岁,乃人的本命五行,诸神之首领,众神之领袖,众神之领袖。”故,值年太岁之人,亦有以此之道。
当值年太岁相生,太岁为“福德星”,福德即福气之神,所以,因为生扶太岁而顺道会生万物。
因此,命犯太岁者,若当年做事奉太岁者,则是“福德星”降临,福气之神降临,故又有“太岁护佑”之说。因此,“福德星”降临,谓之吉庆之事。
太岁又名“贺谔星君”,太岁是道教值年神之一,一年一换,当年轮值的太岁神叫值年太岁(流年太岁)。道教《神枢经》云:“太岁者,人君之象,率领诸神,统正方位,翰运时序,总成岁功”。道教《神枢经》曰:“太岁者,乃一岁之主宰,诸神之领袖。
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