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佛经梦境梦到奶奶活了 我奶奶还活着梦见奶奶死了

大家好,关于佛经梦境梦到奶奶活了很多朋友都还不太明白,今天小编就来为大家分享关于我奶奶还活着梦见奶奶死了的知识,希望对各位有所帮助!

本文目录

  1. 梦见去世的奶奶
  2. 梦见死去的奶奶,是什么意思啊
  3. 我总是梦见我奶奶 为什么
  4. 我最近老是梦见去世的奶奶

所有鬼魂的梦不能轻易断之不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的压抑的欲望替代物(形象)的满足隐喻

而神灵鬼魂的梦却是直接的有特殊的意义

一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥

另一方面梦见去世的亲人大多是亲人在于恶道有求于自己希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛怕是不信难以理解的

如果确有此心愿信的话

建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!

回向文:



(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。

在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧

所有鬼魂的梦不能用现代的思维去理解

一方面梦见鬼大多是自己宿世的冤亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥

另一方面梦见去世的亲人大多是去世亲人落在恶道受苦有求于自己希望宿世骨肉帮助超度以求解脱

本人如果不信佛怕是不信难以理解的

建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现对你本人也会有极大益处

念:南无(音:那摩)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!

回向文:



(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。

在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧

所有鬼魂的梦不能轻易断之不能用现代的思维去理解

弗洛伊德德梦学说是潜意识的压抑的欲望替代物(形象)的满足隐喻

而神灵鬼魂的梦却是直接的有特殊的意义

一方面梦见鬼大多是自己宿世的怨亲债主前来索偿并会对自己一生的运势命运产生影响以迷信处理置之不理不妥

另一方面梦见去世的亲人大多是亲人在于恶道有求于自己希望宿世骨肉帮助超度

本人如果不信佛怕是不信难以理解的

如果确有此心愿信的话

建议你看《地藏菩萨本愿经》看后你自然会明白怎么回事的

如按《地藏菩萨本愿经》的内容做的话此梦将永不出现

对你本人也会有极大益处

念:那摩(南无)地藏王菩萨

《地藏菩萨本愿经》:若未来世有诸人等,衣食不足,求者乖愿,或多病疾,或多凶衰,家宅不安,眷属分散,或诸横事,多来忤身,睡梦之间,多有惊怖。
如是人等,闻地藏名,见地藏形,至心恭敬,念满万遍,是诸不如意事,渐渐消灭,即得安乐,衣食丰溢。
乃至睡梦中悉皆安乐。

《地藏菩萨本愿经》:是人更能三七日中,一心瞻礼地藏形象,念其名字,满于万遍,当得菩萨现无边身,具告是人眷属生界;或于梦中,菩萨现大神力,亲领是人,于诸世界,见诸眷属。
更能每日念菩萨名千遍,至于千日,是人当得菩萨遣所在土地鬼神,终身卫护,现世衣食丰益,无诸疾苦,乃至横事不入其门,何况及身。
是人毕竟得菩萨摩顶授记。

以上意思是:在21天里心中默念:"那摩地藏王菩萨"满一万遍会在梦中见到故去亲人目前的情况。
很灵验!
一试便知。

《地藏菩萨本愿经》:复次普广,若未来世中,阎浮提内,刹利、婆罗门、长者、居士、一切人等,及异姓种族,有新产者,或男或女。
七日之中,早与读诵此不思议经典,更为念菩萨名,可满万遍。
是新生子,或男或女,宿有殃报,便得解脱,安乐易养,寿命增长。
若是承福生者,转增安乐,及与寿命。

《地藏菩萨本愿经》:若未来世众生等,或梦或寐,见诸鬼神乃及诸形,或悲或啼,或愁或叹,或恐或怖。
此皆是一生十生百生千生过去父母,男女姊妹,夫妻眷属,在于恶趣,未得出离,无处希望福力救拔,当告宿世骨肉,使作方便,愿离恶道。
汝以神力,遣是眷属,令对诸佛菩萨像前,专心自读此经,或请人读,其数三遍或七遍,如是恶道眷属,经声毕是遍数,当得解脱。
乃至梦寐之中,永不复见。

持斋10天去寺庙烧香拜佛在佛像前读《地藏菩萨本愿经》7遍每读完一遍读如下回向文3遍,如此自己的亡亲冤亲债主即可解脱!

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(合掌)弟子XXX(自己名字)愿以此所诵《地藏经》一部之功德,回向给弟子(自己名字)XXX累生累世的冤亲债主。
祁请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拔他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。
弟子XXX真心求忏悔。

如果是专门超度特定的人,则:回向给XXX和XXX累生累世的冤亲债主。

读经是消业障的第一步,以后坚持在心中默念“那摩(南无)地藏王菩萨”名号,可使本人逢凶化吉转变不好的命运。
如果坚持每天念一千遍,念满一千天,可使本人一生平安富足。

在读佛经的问题上地藏菩萨本愿经是明确说明可用来读可消业障可用来超度亡人的。
佛经不打诳语,有此经典明确说明,不必疑惑。
对于佛经,一信解百惑。
要知道超度一个人功德是很大的。
《地藏菩萨本愿经》:若有男子女人,在生不修善因,多造众罪。
命终之后,眷属小大为造福利、一切圣事,七分之中,而乃获一;六分功德,生者自利。
以是之故,未来、现在善男女等,闻健自修,分分己获。

《地藏菩萨本愿经》是一本书读完一遍需要90多分钟吧

这是我用手在Word上打出来的答案,然后复制过来给你看的!
我并不是什么解梦大师,我也不会替你解梦!
如果你能改变主意,看看下面的内容,你就会知道自己其实是庸人自扰!
有多少人看了此帖豁然开朗,相信你也不会例外!

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梦境与凶吉祸福无关,常常是白天人的记忆造成的,就是日有所思夜有所梦。
不少人有这样的苦恼:入睡后,常常做噩梦,甚至被惊醒。
由于睡不好,次日头昏脑涨,影响了工作和学习。
有的还担心噩梦会给自己带来厄运,造成心理上的恐惧和不安。

其实,做梦是人在睡眠过程中产生的一种正常现象。
一般情况下,人在睡眠时大脑神经细胞都处于抑制状态,这个抑制过程有时比较完全,有时不够完全。
如果没有完全处于抑制状态,大脑皮层还有少数区域的神经细胞处于兴奋,人就会出现梦境。
由于少数细胞的活动失去了觉醒状态时的整个大脑皮层的控制和调节,记忆中某些片断不受约束地活跃起来,可能就表现出与正常心理活动不同的千奇百怪的梦。
实际上,绝大多数梦是无法预见现实的。

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梦可以让你体验许多你无法体验的事情,无论是美梦还是噩梦,都没什么特殊含义,梦是大脑无意识的将脑内信息无序的连接而成,有些是你早已忘记的东西,在记忆边缘的信息都会被调用,梦境与现实无关!

梦因:(1)梦是人心理感受的成像

(2)梦是人心理愿望的满足

(3)梦来自人身体的内部与外部的刺激

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做梦是人体一种正常的、必不可少的生理和心理现象。
梦是人类最普遍的精神现象,梦也是压抑到人的内心深处的潜意识活动的最普遍、最重要的表现,所以,人类大脑白天或者平时生活中所存储的各种庞大信息,会构成夜间不同梦幻虚拟景像的组合,这种虚拟的梦幻景像组合,就是我们人类大脑神经系统对其所存储信息的一种特殊的加工处理过程。

还有,晚上睡觉如果睡姿不好,比如,手压着胸部、一条腿压着另一条腿等等,都会造成睡觉做梦。

说白了,梦其实就是一个人某种愿望的达成表现,也可以说是一种清醒状态精神活动的延续。
所以,做梦很正常,我们也没必要因为梦的好坏而耿耿于怀,非要解梦,找个原因所在,关键是平时加强体育锻炼,合理安排作息时间,保持良好愉悦的心态,过好每一天就好。

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俗话说“日有所思,夜有所梦”,做梦很正常,对做噩梦来说,一是自己太累,超过了身体的承受力;二是由于事多或工作忙,生活作息时间不规律引起内分泌、生物钟紊乱导致睡得“不轻松”;三是白天经历(看到的、听到的、想到的)的信息(情感)在大脑中没有很好释放;……不过,老辈(也许是经验,也许是安慰自己)常说梦与现实是相反的(梦死再生,要添寿;梦哭喻笑,一定有喜事)。
其实,我们就把老辈的说词当成一记“良方”来想就好了,不论自己的梦是真是假都应往好的方面想,要善待老人,有机会多孝敬点,这样大家的心情都会愉悦,对身体也是有益无害的!

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那么怎样才能减少噩梦呢?

要减少不良的刺激。
平时应多看一些健康有益、轻松愉快的影视录像或小说,少看或尽量不看易形成噩梦情景的影片或小说,避免不良的刺激在记忆中储存。
睡眠前最好不要过度用脑,以免大脑皮层过度兴奋而引起梦境。
注意睡眠的身体姿势。
一般采取右卧睡眠较好。
仰着睡的时候,双手双脚自然垂直,枕头不要过高。
要纠正趴着睡觉的不良习惯。

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一、梦是健康的表现

医生们的最新研究成果证实,人脑中并不像过去设想的那样存在着一个“睡梦中心”,梦是人脑中主管各种功能的各个中心点联合作用的结果。
如果某一个中心点受到损害,就形成梦,或形成一种残缺不全的梦,如梦中人物只有语言而没有图像。


二、做“白日梦”有利身心

人在清醒状态下出现的带有幻想情节的心理活动,在心理学上叫“白日梦”,也称“遐思”。

从心理学观点来说,做“白日梦”是一种有效的松弛心理神经的方法。

研究人体心理卫生的专家们称,虽然目前尚未搞清楚“白日梦”对影响人体身心健康的确切机制,但可以肯定,这种大脑活动对免疫系统起着良性的促进作用。
另一方面,“白日梦”能让大脑的左侧从语言活动中解脱并处于休息状态,让右脑充分发挥其直观时形象思维能力,从而使善于语言思维和用右手劳动者的疲劳得以消除。


三、恶梦是疾病的预报

梦境是每个人都会有的潜意识心理反应,梦虽然荒诞无稽,但有些往往透露出身体健康状况的蛛丝马迹,所以中国古代就盛传着一说。

心理学家认为,梦好像是一台仪表,它对一些尚不为自己所知的身体变化会有所反应。
譬如,有些肝炎病人在发病前几天会出现令人焦躁、恐惧的梦境,有的病人诉说在梦中感到右肋部损伤等。


四、是心理冲突的显现

著名心理专家郝滨在其著作《催眠与心理压力释放》中说:“梦中会出现欲望、情绪等各种感受,虽然这些都是你的神经系统产生的,但并不能完全代表你,不能说梦中出现的需求就是你的本质所在。
很多的时候理性需求与感受类需求是相互矛盾的,他们并存在你的意识中,并相互争斗伴随你的一生。
这些需求之间的冲突可能使你无所适从,而导致心理障碍。
但是,假如你拥有了足够强大的自我功能而很好的协调这些冲突,他们反而会使你获得更好的成长。
其实这也就是很多人接受释梦、催眠等技术手段进行心理治疗获得个人成长的主要目的之一。

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标签:# 菩萨# 地藏# 眷属# 安乐# 本愿经